解释 : 始皇置酒咸阳宫，博士七十人前为寿。仆射周青臣进颂 曰：“他时秦地不过千里，赖陛下神灵明 圣，平定海内，放逐蛮夷，日月所照，莫不 宾服。以诸侯为郡县，人 人自安乐，无战争 之患，传之万世。自上古不及陛下威德。”始皇悦。博士齐人淳于越进曰：“臣闻殷周之王千馀岁， 封子弟功臣，自为枝辅。今陛 下有海内，而子弟 为匹夫，卒有田常、 六卿之臣 ，无辅拂，何以相救哉？ 事不师古而能长久者，非 所闻也。今青臣又面谀以重陛下之过，非忠 臣。”始皇下其议。丞相李斯曰：“五帝 不相复，三代不相袭 ，各以治，非其 相反，时变异也。今陛下创大 业，建万世之功，固非愚儒所知。且越言乃三代之事，何足法也？异 时诸侯并争，厚招游学。今 天下已定，法令出一 ，百姓当家则力农工，士则学习法令辟禁。今诸生不师今而学古，以非当世，惑乱黔首。丞相 臣斯昧死言：古 者天下散乱，莫之能一，是以诸侯并作 ，语皆道古以害 今，饰虚言以乱实，人善其所私学，以非上之所建立。今皇帝并有天 下，别黑 白而定一尊。私学而相与 非法教，人闻令 下，则各以其学议之，入则心非，出 则巷议， 夸主以为 名，异取以为高，率群下以造谤 。如此弗禁，则主势降 乎上，党与成乎下。禁之便。臣请史官非 秦记皆烧之。非博士官所职，天下敢有 藏诗、书、百家语者，悉诣守、尉杂烧之。有敢偶语 诗书者弃市。以古非今者族。吏见 知不举者 与同罪。令 下三十日不烧，黥为城旦。所不去者，医药卜 筮种树之书。若欲有学法 令，以吏为师。”制曰：“可。”... 更多 >>