解释 : 子路曰：“卫 君待子而为政，子 将奚先？”“必也正名乎！”子路曰：“有是哉，子之迂也！奚其正 ？”“野哉由也！君子于其 所不知，盖阙如也 。名不正，则言不顺；言 不顺，则事不成；事不 成，则礼乐不兴 ；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所错手足。故君子名之必可言也，言之必可行也。君子于其言，无所苟而已矣 。”... 更多 >>