解释 : 始皇置酒咸阳宫，博士七十人前为寿。仆射周青臣进颂曰： “他时秦地不 过千里，赖陛下神灵明圣，平定海内，放逐蛮夷，日月 所照，莫不宾服 。以诸侯为 郡县，人人自安乐， 无战争之患，传之万 世。自上古不 及陛下威德。”始皇悦。博士齐人淳于越进曰： “臣闻殷周之王千馀岁，封 子弟功臣，自为枝辅。今陛下有海内，而子弟为匹夫，卒有田常、六卿之臣， 无辅拂，何以相救哉？事不师古而能长久者，非所闻也。今青臣又面谀以重陛下之过，非忠臣。”始皇下其议。丞 相李斯曰：“五帝不相复，三代 不相袭，各以治，非其 相反，时变异也。今陛下 创大业，建万世之 功，固非愚儒所知。且越言乃三代之 事，何足法也 ？异时诸侯并争，厚招游 学。今天下已定， 法令出一，百姓当家则力农工 ，士则学习法令辟禁。今诸生不师今而 学古，以非当世，惑乱黔首 。丞相臣斯昧死言：古者天下散乱，莫之能 一，是以诸侯并作，语皆道古以害今，饰虚言以乱实，人善其所私学 ，以非上之所建立。今皇帝并有天下，别黑 白而定一尊。私学而相与非法教，人闻令下，则各以其学议之，入则心非，出则巷议，夸 主以为名，异取以 为高，率群下以造谤。如此弗禁，则主势降乎上，党与成乎下。禁之便。臣请史官非秦记皆烧之。非博士官所职，天下敢有藏诗、书、百家语者，悉诣守、尉 杂烧之。有敢偶语诗书者弃市。以古非今者族。吏见知不举者与同罪。令下三十日不烧，黥为城旦。所不去 者，医药卜筮种树之 书。若欲有学法令，以 吏为师。”制曰： “可。”... 更多 >>