解释 : 凡音者，生於人心者也 ；乐者，通於伦理者也。 是故知声而不知音者，禽兽是也；知音而不知乐者，众 庶是也。唯君子为能知 乐。是故审声以知音，审音以知乐，审乐以知政 ，而治道备矣。是故 不知声者不可 与言音，不知音者 不可与言乐知乐则几於礼矣。礼乐皆得，谓之有德 。德者得也。是故乐之隆 ，非极音也；食飨之 礼，非极味也。清庙之瑟，硃弦而疏越，一倡 而三叹，有遗音者矣。大飨 之礼，尚玄酒而俎腥鱼，大羹不和，有遗味者矣。是故先王之制礼乐也，非以极口腹耳 目之欲也，将以教民 平好恶而反 人道之正也。 ... 更多 >>