解释 : 於是大司马进曰：“陛下仁育群生，义征不憓 ，诸夏乐贡，百 蛮执贽，德侔往初， 功无与二，休烈浃洽，符瑞众变，期应绍至，不特创见。意者泰山、梁父设坛场望幸，盖号以况荣，上 帝垂恩储祉 ，将以荐成，陛下谦让而 弗发也。挈三神之驩，缺王道之仪，群臣恧焉。或谓且天为质闇，珍符固不可辞；若然辞之， 是泰山靡记而梁父靡几也。 亦各并时而荣 ，咸济世而屈，说者尚 何称於後，而云七十二君乎？夫修德 以锡符，奉符 以行事，不为进越。故圣王弗替，而修礼地祇，谒款天神，勒功中 岳，以彰至 尊，舒盛德，发号荣，受厚福，以浸黎民也。皇皇哉斯事 ！天下之壮观，王者之丕业，不可贬也。 原陛下全之。 而後因杂荐绅先生之略术，使获燿日月之末光绝炎 ，以展采错 事，犹兼正列 其义，校饬厥文，作春秋一艺 ，将袭旧六为七，摅之无穷，俾万世得激清流，扬微 波，蜚英声，腾茂实。前圣 之所以永保鸿名而常为称首者用此，宜命掌故悉奏其义而 览焉。”... 更多 >>