解释 : 凡音之起，由人心 生也。人心之动，物使之 然也。感於物而动， 故形於声 ；声相应，故生变；变成方 ，谓之音；比音而乐之，及干戚羽旄，谓之乐也。乐者，音之 所由生也 ，其本在人心感於物也。是故其哀心感者， 其声噍以杀；其 乐心感者，其声啴以缓 ；其喜心感者，其声发以 散；其怒心感者，其声粗以厉 ；其敬心感者，其声直以廉；其爱 心感者，其声和以柔。 六者非性也，感於物而后动，是故先王慎所 以感之。故礼以导其 志，乐以和其声， 政以壹其行，刑以防其奸。礼乐刑政，其极一也，所以同民心而出治道 也。... 更多 >>