解释 : 是时李少君亦以祠灶、穀道 、卻老方见上，上尊 之。少君者，故深泽侯舍人，主方。匿其年及其生长，常自谓七十，能使物，卻老。其 游以方遍诸侯。无妻 子。人闻其能使物及不死，更馈遗之，常馀金钱衣食。人皆以为不治生 业而饶给 ，又不知其何所人，愈 信，争事之。少 君资好方 ，善为巧发奇中 。尝从武安侯饮 ，坐中有九十 馀老人， 少君乃言与其大父游射处，老人为兒时 从其大父，识其处，一坐尽 惊。少君见上，上 有故铜器，问少君。少君曰：“此器齐 桓公十年陈於柏寝 。”已而案其刻，果齐桓公器。一宫尽骇， 以为少君神，数百岁人也。少君言上曰： “祠灶则致物，致物而丹沙可化为黄金， 黄金成以为 饮食器则益寿，益寿而海中蓬莱仙者乃可见，见之以封禅则不死，黄帝是也。臣尝游海上，见安期生，安期生食 巨枣，大如瓜。安期生 仙者，通蓬莱中，合则见人，不合则隐。”於是天子始亲祠灶，遣方士入海 求蓬莱安期生 之属，而事化丹沙诸药齐为黄金矣。... 更多 >>