解释 : 故云神至 能见梦於元王，而不 能自出渔者之笼。身能十言尽当，不能通使於河， 还报於江，贤能令人 战胜攻取，不能自解於刀锋，免剥刺之患。圣能先知亟见，而不能 令卫平无 言。言事百全，至身而挛；当时不利，又 焉事贤！贤者有恆常，士有適然。 是故明有 所不见，听有所不闻；人虽贤，不能左画方 ，右画圆；日月之明，而时蔽於浮云。 羿名善射， 不如雄渠 、门；禹名为辩智，而不能胜鬼神。地柱 折，天故毋 椽，又柰何责人於全？孔子闻之曰： “神龟知吉凶，而骨直空 枯。日为德而君於天下，辱於三足之乌。月为 刑而相佐，见食於虾蟆。蝟辱 於鹊，腾蛇之神 而殆於即且。竹外有节理，中直 空虚；松柏为百木 长，而守门闾。 日辰不全，故有孤虚。黄金 有疵，白玉 有瑕。事 有所疾，亦有所徐。 物有所拘，亦有所据。罔有所数，亦有所疏。人有所贵， 亦有所不如。何可而適乎？物安可全乎？天尚不全 ，故世为屋，不 成三瓦而陈之，以应之天。天下有阶， 物不全乃生也。”... 更多 >>