解释 : 人有毁苏秦者曰：“左右卖国反覆之臣也，将 作乱。”苏 秦恐得罪归，而燕王不 复官也。苏秦见燕王曰：“ 臣，东周之鄙人也，无有分寸之功，而 王亲拜之於庙而礼之於廷。今臣为王卻 齐之兵而得十城，宜以益 亲。今来而王不官臣者 ，人必有以不信伤臣於王者。臣之 不信，王之 福也。臣闻忠信者，所以 自为也；进取者，所 以为人也。且臣之说 齐王，曾 非欺之也。臣弃老母於东周，固去自为而行进取也。今有孝如曾参，廉如伯夷 ，信如尾生。得此三人者以事大王，何若？”王曰：“足矣。”苏秦曰：“孝 如曾参，义不离其 亲一宿於外，王又安能使之步行千里而事弱燕之危王哉？廉如伯夷，义不为孤竹君之嗣，不肯为武 王臣，不受封侯而饿死首阳山下。有廉如此，王又安能 使之步行千里而行进取於齐哉？信如尾生，与 女子期於梁下，女子不来，水至不去 ，抱柱而死。有信如此，王又安能使之步行千里卻齐之彊兵哉？臣所谓以忠信得罪於上者也。”燕王曰：“若不忠信耳，岂有以忠 信而得罪 者乎？”苏秦曰：“不 然。臣闻客有远为 吏而其妻私於人者，其夫将来，其私者忧之，妻曰‘勿忧， 吾已作药酒待之矣’。居三日，其夫果至，妻使妾举药酒进之。 妾欲言酒之有药 ，则恐其逐主母也，欲勿言乎，则恐其杀主 父也。於是乎详僵而弃酒。主父大怒，笞之五十。故妾一僵而覆酒，上存主父，下存主母，然而不免於笞 ，恶在乎忠信之无罪也？夫臣之过，不幸而类是乎！”燕王曰：“先生复就故官。” 益厚遇之。... 更多 >>