解释 : 道家无为 ，又曰无不为，其实易行，其辞难知。 其术以虚无为本，以 因循为用。无成埶，无常形 ，故能究万物之情。不为物先，不为物後，故 能为万物主。有法无法，因 时为业；有度无度，因物与 合。故曰 “圣人不朽，时变是守。虚者道之常也，因者君之纲”也。群臣并至，使各自明也。其实中其声 者谓之端，实不中其声者 谓之窾。窾言不听，奸乃不生，贤不肖自分，白黑乃形。在所欲用耳，何事不成。乃合大 道，混混冥冥。光翟天下，复反无名。凡 人所生者神也，所讬者形也。神大用则竭，形大劳则敝，形神离则死。死者不可复生，离者不 可复反，故圣人重之。由是 观之，神者 生之本也，形者生 之具也。不先 定其神，而 曰“我有以治天下”，何由哉？... 更多 >>