解释 : 四年，吴使季札聘 於鲁，请观周 乐。为歌周南、召南。曰：“美哉，始基之矣，犹未 也。然勤而不怨。”歌邶 、鄘、卫。曰 ：“美哉，渊乎，忧而不困者也。吾闻卫康叔、武公之德如是 ，是其卫风 乎？”歌王。曰：“美哉 ，思而不惧，其周之东乎？”歌郑。 曰：“其细已甚，民不堪也，是其先亡乎？”歌齐 。曰：“美哉，泱泱乎 大风也哉。表东海 者，其太公 乎？国未可量也。”歌 豳。曰：“美哉，荡荡乎，乐而不淫，其周公之东 乎？”歌秦。曰：“此之谓夏声。夫能夏则大，大之 至也，其周之旧乎？”歌魏。曰：“美哉，沨沨乎，大而■， 俭而易，行以德辅， 此则盟主 也。”歌唐。曰：“思深哉，其有陶唐氏之遗风乎？ 不然，何忧之远也？非 令德之後，谁能若 是！”歌陈。曰：“国无主 ，其能久乎？ ”自郐以下，无讥 焉。歌小雅。曰：“美哉，思而不贰，怨 而不言，其周德之衰乎？犹有先王之遗民也。”歌大雅。曰： “广哉，熙熙乎，曲而 有直体，其文王之 德乎？”歌颂。曰 ：“至矣哉，直而不倨，曲而不诎 ，近而不偪 ，远而不携，而迁不淫，复而不厌，哀而不愁，乐而不荒，用而不匮，广而不宣，施而不费 ，取而不贪，处而不厎，行而不流。五声和，八风 平，节有度，守有序，盛德之所同也。”见舞象箾、南籥者，曰：“美哉，犹有感。”见舞大武，曰：“美哉，周之盛也其若此乎？ ”见舞韶护者，曰：“圣人之 弘也，犹有惭德，圣人之难也！”见舞大夏，曰：“ 美哉，勤而不德！非禹其谁能及之？”见舞招箾，曰：“德至矣哉，大矣，如天之无不焘也 ，如地之无不 载也，虽甚盛德，无以加矣。观止矣，若有他 乐，吾不敢观。”... 更多 >>