解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐。为歌周南 、召南。曰：“美哉，始基之矣，犹 未也。然勤而不怨。”歌邶、鄘、卫。曰：“ 美哉，渊乎，忧而不困者也。吾闻卫康叔、武公之德如是，是其卫风 乎？”歌王。曰：“美哉 ，思而不惧，其周之 东乎？”歌郑。曰：“其细 已甚，民不 堪也，是其先亡乎？”歌齐。曰：“美哉，泱泱乎 大风也哉。表东海者，其太 公乎？国未可量也。”歌豳。曰：“美哉，荡荡乎，乐而不淫，其周公之东乎？”歌秦。曰：“此之谓夏声。夫能夏则大，大之至也，其周之旧乎？”歌魏。曰： “美哉，沨沨乎，大而■，俭而易，行以德辅，此则盟主也。”歌唐。曰：“思深哉，其有陶唐氏之遗风 乎？不然，何忧之远也？非令德之後，谁能若是！”歌陈。曰：“ 国无主， 其能久乎？”自郐以下， 无讥焉。歌小雅。曰 ：“美哉，思而不贰，怨而不言，其周德之衰乎 ？犹有先 王之遗民也。”歌大雅。曰：“广哉，熙熙乎，曲而有直体， 其文王之德乎？”歌颂。曰 ：“至矣哉，直而不 倨，曲而不诎，近而不偪，远而不携，而迁不淫，复而不厌，哀而不 愁，乐而 不荒，用而不匮，广而不宣，施而不费 ，取而不贪，处而不厎，行而不流。五声和，八 风平，节有度 ，守有序，盛德之所同也。”见舞象 箾、南籥者，曰：“美哉，犹有感。”见舞大武 ，曰：“美哉， 周之盛也其若此乎？”见 舞韶护者，曰：“圣人之弘也，犹有惭德，圣人之难也！”见舞大 夏，曰：“美哉，勤而不德！非禹 其谁能及之？”见舞招 箾，曰：“德至矣哉， 大矣，如天之无不焘也 ，如地之无不载也，虽甚盛德，无以加矣。观 止矣，若有他乐，吾不敢观。”... 更多 >>