解释 : 今陛下致 昆山之玉，有 随、和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤离之马， 建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。此数宝者，秦不生一 焉，而陛下说之， 何也？必秦国之所生然後可，则是夜光之璧 不饰朝廷，犀象之器不为玩好，郑 、卫之女不充後宫，而骏良駃騠不实外厩，江南金锡不为用，西蜀丹青不为 采。所以饰後宫充下陈娱心 意说耳目者，必出於秦然後 可，则是宛珠之簪，傅 玑之珥，阿缟之衣，锦绣之 饰不进於前，而随俗雅化佳冶窈窕赵女不立於侧也。 夫击甕叩缶弹筝搏髀，而歌呼呜呜快耳者，真秦之 声也；郑、卫、桑间、昭 、虞、武 、象者，异国之乐也。今弃击甕叩缶而就郑卫，退弹筝 而取昭虞，若是者何也？快 意当前，適观而已矣。今取人则不然。不问可否，不论曲直，非秦者去，为客 者逐。然则是所重者在乎色 乐珠玉，而所轻者 在乎人民也。此非 所以跨海内制诸侯之术也。... 更多 >>