解释 : 子夏答曰：“郑音好 滥淫志，宋音燕女溺志，卫音趣数烦志， 齐音骜辟骄志，四者皆淫於色而害於德，是以祭祀不用也。诗曰：‘肃雍和鸣，先祖是听。 ’夫肃肃，敬也；雍雍，和也。夫敬以和， 何事不行？为人君者，谨其所好恶而已矣。君好之则臣 为之，上行之则民从之。诗曰：‘诱民孔易’，此之谓也。然后圣人作为鞉鼓椌楬埙篪，此 六者，德音之音也。然后钟磬竽瑟以和之，干戚旄狄以舞之。此所以祭先王之庙也，所以献酬酳酢也， 所以官序贵贱各得其宜也 ，此所以示後世有尊卑长幼序也。钟声铿，铿以立号，号以立横， 横以立武。君子听钟声则 思武臣。石声硜， 硜以立别，别以致 死。君子 听磬声则思死封疆之臣。 丝声哀，哀以立廉， 廉以立志。君子听琴瑟之声则思志义之臣。 竹声滥，滥以立会，会以聚众。君子听竽笙箫 管之声则思畜 聚之臣。鼓鼙之声讙，讙以立动，动以进众。君子听鼓鼙之声则思将帅之臣。君子之听音，非听其铿鎗而已也，彼亦有所合... 更多 >>