解释 : 太史公曰：余 每读虞书，至於君臣相敕，维是几安，而 股肱不良，万事堕坏，未尝不流涕也。成王作颂，推己惩艾，悲彼家难，可不 谓战战恐惧，善 守善终哉？君子 不为约则修德，满 则弃礼，佚能思初，安能 惟始，沐浴 膏泽而歌咏勤苦，非大德谁 能如斯！传曰“治定功 成，礼乐乃兴”。海内人道益深，其德益至，所乐者益异。满而不损则溢，盈而不持则倾。凡作乐者，所以节乐。君子以谦 退为礼，以损减为乐，乐其如此也。以为州异国殊， 情习不同，故 博采风俗，协比声律， 以补短移化，助流政教。 天子躬於明堂临观 ，而万民咸荡涤邪秽，斟酌饱满，以饰厥性。故云雅颂之音理而民正，嘄噭之声兴 而士奋，郑卫 之曲动而心淫。及 其调和谐合，鸟兽尽感 ，而况怀五常，含好恶，自然之势也？... 更多 >>