解释 : 武涉已去， 齐人蒯通知天下权在韩信 ，欲为奇策而感动 之，以相人说韩信曰： “仆尝受相人之术。”韩信曰：“ 先生相人何如？”对曰：“贵贱在於骨法，忧喜 在於容色，成 败在於决断 ，以此参之，万不 失一。”韩信曰：“善。先生相寡人 何如？”对 曰：“原少间。 ”信曰：“左右去矣。”通曰：“相君之面，不过封侯，又危不安。相君之背，贵乃不 可言。”韩信曰：“何谓也？”蒯 通曰：“天下初发难也，俊雄豪桀建号壹呼，天下之士云合 雾集，鱼鳞櫜鹓， 熛至风起。当此之时，忧在亡秦而已。今楚 汉分争，使天下无罪之人肝胆 涂地，父子 暴骸骨於中野，不可胜数。楚人起彭城，转斗逐北，至於 荥阳，乘利席卷，威震 天下。然兵 困於京、索之间，迫西 山而不能进者，三年於此矣。汉王将数十万之众，距巩、雒 ，阻山河之险，一日数战 ，无尺寸之功，折北不救，败荥阳，伤成皋，遂走宛、叶之 间，此所 谓智勇俱困者也。夫锐气挫於 险塞，而粮食竭於内府，百姓罢极怨望，容容无所倚。以臣料之，其势非天下之贤圣固不能息天下之祸。当今两主之命 县於足下。足下为汉则汉胜，与楚则楚胜。臣原 披腹心，输肝胆 ，效愚计，恐 足下不能用也。诚能听臣之计， 莫若两利而俱存之，参分 天下，鼎足而居， 其势莫敢先动。夫以足下之贤圣，有甲兵之众，据彊齐，从燕、赵，出空虚之地而制其後，因民之欲 ，西乡为百姓请命，则天下风走而响应矣，孰敢不听！割大弱 彊，以立诸侯，诸侯已立，天下服听而归德於齐。案齐之故 ，有胶、泗之地，怀 诸侯以德 ，深拱揖让，则天 下之君王相率而朝於齐矣。盖闻天与弗取，反 受其咎；时至 不行，反受其殃。原足下 孰虑之。 ”... 更多 >>