解释 : 韩信曰：“汉王遇我甚厚 ，载我以其车，衣我以其衣，食我以其食。吾 闻之，乘人之车者载人之患 ，衣人之衣者怀 人之忧，食 人之食者死人之事 ，吾岂可以乡利倍 义乎！”蒯生曰：“足下自以为善汉王，欲 建万世之业，臣窃以为误矣。始常山王、成安君为布衣时，相 与为刎颈之交，後 争张黡、陈泽之事，二 人相怨。 常山王背项王，奉 项婴头而窜，逃归於汉王。汉王借兵而东下，杀成安君 泜水之南，头足异处，卒为天下笑。 此二人相与 ，天下至驩也。然而卒相禽者，何也？患生於多欲而人心难测也。今 足下欲行忠信以交於汉王，必不 能固於二君之相与也，而事多大於张黡、陈 泽。故臣以为足下必汉王之不危己， 亦误矣。大夫种、范蠡存 亡越，霸 句践，立功成名 而身死亡。野兽已尽而猎狗亨。夫以交友言之，则不如张耳之与成安君者也 ；以忠信言之 ，则不过大夫种、范蠡之於句践也。此二人者，足 以观矣。原足下深虑之。且臣闻勇略震主者身 危，而功盖天下者不 赏。臣请言大王功略：足 下涉西河，虏魏王，禽夏说，引兵下井陉，诛成安君，徇赵，胁燕，定齐，南摧楚人之兵二十万，东杀龙且，西乡以报，此 所谓功无二於天下，而略不 世出者也。今足下戴 震主之威，挟不赏之功， 归楚，楚人不信；归汉，汉人震 恐：足下欲持是安归乎 ？夫势在人臣之位而有震主之威，名高天下，窃为 足下危之。”韩信谢曰：“先生且休矣，吾 将念之。”... 更多 >>