解释 : 子路曰：“ 卫君待子而为政，子将奚先？”“必也正名乎！ ”子路曰：“有是哉，子之迂也 ！奚其正？”“野哉由也！君子于其所不知，盖阙如也。名不正，则言不 顺；言不顺，则事不成 ；事不成， 则礼乐不兴；礼乐不兴， 则刑罚不中；刑罚不中，则民无 所错手足。故君子名之必 可言也，言之必可行也。君子于其言，无所苟而已矣。”... 更多 >>