解释 : 正月，有司言曰：“蚤建太 子，所以尊宗庙。请立太子。 ”上曰：“朕既不德，上帝神明未歆享，天下人民 未有嗛志。 今纵不能博求天下贤圣有德之 人而禅天下 焉，而曰豫建太子，是重吾不德也。谓天下何？其安之。” 有司曰：“豫建太子，所以重宗庙社稷，不忘天下也。”上曰：“楚 王，季父也，春秋高，阅天 下之义理多矣，明於国家之大体。吴王於朕，兄 也，惠仁以好德。淮南王，弟也，秉德以陪朕。岂为不豫哉！诸侯 王宗室昆弟有功臣， 多贤及有德义者，若举有德以陪朕 之不能终，是社稷之灵 ，天下之福也。今不选举焉，而曰 必子，人其以朕为忘贤有 德者而专於子， 非所以忧天下也 。朕甚不取也。”有司皆固 请曰：“古者殷周有国，治 安皆千馀岁，古之有天下者莫长焉，用此道也。立嗣必子，所从来远矣。高帝亲率士大夫，始平天下，建诸侯，为帝者太祖。诸侯王及列侯始 受国者皆亦为 其国祖。子孙继嗣，世世弗绝，天下 之大义也，故高帝设之以抚海内。今释宜建而更选於 诸侯及宗室，非高帝之志也。更议 不宜。子某最长，纯厚慈仁，请建以为太子。”上乃许之。因赐 天下民当代父後者爵各一级封 将军薄昭为轵 侯。... 更多 >>