解释 : 王者功成作乐，治 定制礼。其功大者其 乐备，其治辨者其礼具。干 戚之舞，非备乐也；亨孰而祀，非达礼也。五帝殊时，不相沿乐 ；三王异世，不相袭礼。乐极则忧，礼 粗则偏矣 。及夫敦乐而无忧，礼 备而不偏者，其唯大圣乎？天高地下，万物散殊，而礼制行也； 流而不息，合同而化， 而乐兴也。春作夏长，仁也；秋敛冬 藏，义也。仁近於乐，义 近於礼。乐者敦和，率 神而从天；礼者辨宜 ，居鬼而从地。故圣人作 乐以应天，作礼以配地。礼乐明备 ，天地官矣... 更多 >>