解释 : 凡音之起，由人心生也。人 心之动，物使之然也。感於物而动，故形 於声；声相应，故生变；变成方，谓之音；比音而 乐之，及干戚羽旄，谓之乐也。乐 者，音之所由生也 ，其本在人心感於物也 。是故其哀心感者，其声噍以杀；其乐心感 者，其声 啴以缓；其喜 心感者，其声发以散； 其怒心感者，其声粗以厉；其敬心感者，其声直 以廉；其爱心感者，其声和以柔。六者非性也 ，感於物而后动，是故先 王慎所以感之。故礼以导其志，乐以和其声，政以壹其行， 刑以防其奸。礼乐刑政，其极一也，所以 同民心而出治道也 。... 更多 >>