解释 : 其秋，上 幸雍，且郊。或曰“五帝，泰一之佐也 。宜立泰一而上亲郊之 ”。上疑未定。齐 人公孙卿曰：“ 今年得宝鼎，其冬辛巳朔旦 冬至，与黄帝时等。”卿有札书曰：“黄帝得宝鼎宛，问於鬼臾区。区对曰 ：‘帝得宝鼎神筴，是岁己酉朔旦冬至，得天之纪，终而复始。’於是黄帝迎日推筴，後率二十岁得朔旦冬至，凡二十推，三百八十年。黄 帝仙登于天。”卿因所忠欲奏之。所忠视其书不经，疑其妄书，谢曰：“宝鼎事已决矣 ，尚何以为！”卿因 嬖人奏之。上大说，召 问卿。对曰： “受此书申功，申 功已死。”上曰：“申功何人也？” 卿曰：“申功，齐人也 。与安期生通，受黄帝言， 无书，独 有此鼎书。曰‘汉兴复当黄帝之时。汉之圣者在高祖之孙且曾孙也。宝鼎出而与神通，封禅。封禅七十二王，唯黄帝得上泰山封’ 。申功曰 ：‘汉主亦当上封，上封则能仙登天矣。黄帝时万诸侯 ，而神灵之封居 七千。天下名山八，而三在蛮夷， 五在中国。中 国华山、首山 、太室、泰山、东莱，此五山黄帝之所常游，与 神会。黄帝且战且学仙。患百姓非其道，乃断斩非鬼神者。百馀岁然後得 与神通。黄帝郊雍上 帝，宿三月。鬼臾区号大鸿，死葬雍，故鸿冢 是也。其 後於黄帝接万灵明廷。明廷者，甘泉也。所谓寒门者，谷口也。黄帝采首 山铜，铸鼎荆山下。 鼎既成，有龙垂胡 珣下迎黄帝。黄帝上骑，群臣後 宫从上龙七十馀人， 乃上去。 馀小臣不得上， 乃悉持龙珣，龙珣拔，堕黄帝之 弓。百姓 仰望黄帝既上天，乃抱其弓与龙 胡珣号。故後世因名其处 曰鼎湖，其弓曰乌号。’”於是天子曰：“嗟 乎！吾诚得如黄帝，吾视去妻子如脱鵕耳。 ”乃拜卿为郎，东使候神於太室。... 更多 >>