解释 : 且吾闻之，规小节者不能成荣名，恶 小耻者不能立大功。昔者 管夷吾射 桓公中其钩，篡也；遗公子纠不能死，怯也 ；束缚桎 梏，辱也。 若此三行者，世主 不臣而乡里不通。乡使管子幽囚而不出，身死而不反於齐，则亦名不免 为辱人贱行矣。臧获且羞与之同名矣，况世俗乎！故管子不耻身 在縲绁之中而 耻天下之不治，不耻不死公子纠而耻威之不信於诸侯，故兼三行之过而为五霸首，名 高天下而光烛邻国。曹子为鲁将 ，三战三北，而亡地五百里。乡使曹子计不反 顾，议不还踵，刎颈而死 ，则亦名不免为败军禽将 矣。曹子弃三北之耻，而退与鲁君计。桓公朝 天下，会诸侯，曹子以一剑 之任，枝桓公之心於坛坫之上 ，颜色不变，辞气不 悖，三战之 所亡一朝而复 之，天下震动，诸侯 惊骇，威加吴、越。若 此二士者，非 不能成小廉而行小节也，以 为杀身亡躯，绝世 灭後，功名不立，非智也。 故去感忿之怨，立终身之名；弃忿悁之 节，定累世之功。是 以业与三王争流 ，而名与天壤相弊也。原公择一而行之。... 更多 >>