解释 : 韩信曰： “汉王遇我甚厚，载我以其车，衣我以其衣，食我以其食。吾闻之，乘人之车 者载人之患，衣人之 衣者怀人 之忧，食人之食者死人之事 ，吾岂可以乡利倍义乎 ！”蒯生曰：“ 足下自以为善汉王，欲建万世之业，臣窃以为误矣 。始常山王、成安君为布衣时，相与为刎颈 之交，後 争张黡、陈泽之事，二人相怨。常山王背 项王，奉项婴头而窜，逃归於汉王。 汉王借兵而东下，杀成安君泜水之南， 头足异处，卒为天 下笑。此二人相与， 天下至驩也。然而卒相禽者，何也？患生於 多欲而人心难测也。 今足下欲行忠信以交於汉王 ，必不能固於二君之 相与也，而事多大於张黡、陈泽。故臣以为足下必汉王之 不危己，亦误矣。大夫种 、范蠡存亡越，霸句 践，立功成名而身死亡。野兽已尽而猎狗亨。夫以交友言之，则 不如张耳之与成安君者也；以忠信言之，则不过大夫种、范蠡之於句践也。此二人者，足以观矣。原足下深虑之。且臣闻勇略震主 者身危，而功 盖天下者不赏。臣 请言大王功略：足下涉西河，虏魏王，禽夏说，引兵 下井陉， 诛成安君，徇赵，胁燕，定 齐，南摧楚人之兵二十万，东杀龙且，西乡以报，此所谓功无二於天 下，而略不世出者也。今足下戴震主 之威，挟不赏之功，归楚，楚人不信；归汉 ，汉人震恐：足 下欲持是安归乎？夫势在人 臣之位而有震主之威，名高天下，窃为足 下危之。”韩 信谢曰：“先生且休矣 ，吾将念之。”... 更多 >>