解释 : 五月，齐太仓令淳 于公有罪当刑，诏狱 逮徙系长安。太仓公无男，有女五人。太仓公 将行会逮，骂其女曰：“生子不生男，有缓急非有益 也！”其少女缇萦 自伤泣，乃随 其父至长安，上书曰：“妾父为吏，齐中皆称 其廉平，今坐法当刑。妾伤夫死者不可复生，刑者 不可复属，虽复欲 改过自新，其道无由也 。妾原没入为官婢，赎父刑 罪，使得自新。”书奏天 子，天子怜 悲其意，乃下诏曰：“盖闻有虞氏之时，画衣冠异章服以为僇，而民不犯。 何则？至治也。今法有肉刑三，而奸不止，其咎安在？非乃朕德薄而教不明欤？吾甚自愧。故夫驯道不纯而愚民陷焉。诗曰‘恺悌君子，民之父母’ 。今人有过，教未施而刑加焉？或欲改行为善而道毋由也。朕甚怜之。夫刑至断支体，刻肌 肤，终身不息，何其楚痛而 不德也，岂称为民父母之 意哉！其除肉刑。... 更多 >>