解释 : 五月，齐太仓令淳于公有罪当刑，诏狱逮徙系长安。太仓公无男，有女五人。太仓公将 行会逮，骂其女 曰：“生子不生男，有缓急非有益也！”其少女 缇萦自伤泣，乃随其父至长 安，上书曰：“妾父为吏，齐中皆称其廉平，今坐法当刑。妾伤夫死者不可复生，刑者不可复属，虽复欲改过自新，其道无由 也。妾原没入为官婢 ，赎父刑罪，使得自新。”书奏天子，天子怜悲其 意，乃下 诏曰：“盖闻有虞氏之时，画衣 冠异章服以为僇，而民不犯。何则？ 至治也。今法有肉刑三， 而奸不止，其咎安 在？非乃朕德薄而教不明欤？吾甚自愧。故夫驯道 不纯而愚民 陷焉。诗曰‘恺悌君子，民之父母’。今人 有过，教未施而 刑加焉？或欲改行为善 而道毋由也。朕甚怜 之。夫刑至断支体，刻肌肤，终身不息，何其楚痛而不德也，岂称为民父母之意哉！ 其除肉刑。”... 更多 >>