解释 : 公孙弘为学官，悼道之郁滞，乃请曰：“丞相 御史言：制曰‘盖闻 导民以礼，风之以乐。婚姻 者，居屋之大伦也。今礼废乐崩，朕甚愍焉 。故详延 天下方正博闻之士，咸登诸 朝。其令礼官劝学，讲议洽闻兴礼，以为天下先 。太常议，与博士弟子，崇乡里之化，以广贤材焉’。谨与太常 臧、博士平等议曰：闻三代之道，乡里有教，夏曰校，殷曰序，周曰 庠。其劝善也，显之朝廷；其惩恶也， 加之刑罚。故教化之行也， 建首善自京师始，由内及 外。今陛下昭至德，开大 明，配天地，本人伦 ，劝学脩礼，崇 化厉贤，以 风四方，太平之原也。古者政教未洽，不备其礼，请 因旧官而兴焉。为 博士官置弟子五十人 ，复其身。太常择民年十八已上，仪状端正者，补博士弟子。郡国县道邑有好文学，敬长上，肃政教，顺乡里，出入不 悖所闻者，令相长丞上 属所二千石，二千石 谨察可者，当与计偕 ，诣太常，得受业如弟子。一岁皆辄试，能通一以上， 补文学掌故缺；其高 弟可以为郎中者，太常籍奏 。即有秀才异等， 辄以名闻。其不事学若下 材及不能通一，辄罢之，而请诸不称者 罚。臣谨案诏书律令下者，明天人分际，通古今之义 ，文章尔雅，训辞深厚，恩 施甚美。小吏浅闻，不能究 宣，无以明布 谕下。治礼次治掌故 ，以文学 礼义为官，迁留滞。请选择其秩比二百石以上， 及吏百石通一以上，补 左右内史、大行卒史；比百 石已下，补郡太守卒史： 皆各二人，边郡 一人。先用诵多者 ，若不足，乃择掌故补中二千石属，文学掌故补郡属，备 员。请著 功令。佗如律令。”制曰：“可。”自 此以来，则公卿大夫士吏 斌斌多文学之士... 更多 >>