解释 : 且吾闻之,规小节者不能成荣名,恶小耻者 不能立大功。昔者管 夷吾射桓公中其钩,篡也;遗公 子纠不能死,怯也;束缚桎梏,辱也。若此三行者,世主不臣 而乡里不通。乡使管子幽囚而不出, 身死而不反於齐,则亦名不 免为辱人贱行矣。臧获且羞与之同名矣, 况世俗乎 !故管子不耻身在 縲绁之中而耻天下之不治 ,不耻不死公子纠而耻威之不信於诸侯,故兼三行之过而为五霸 首,名高天下而光烛邻国。曹子为鲁将,三战三北,而亡地五 百里。乡使曹子计不反顾 ,议不还踵 ,刎颈而死,则亦名不免为 败军禽将矣。曹子弃三北 之耻,而退与鲁君计。桓公朝天下, 会诸侯,曹子以一剑之任 ,枝桓公之心於坛坫之上,颜色不变,辞 气不悖,三战之所 亡一朝而复之,天下震动,诸侯 惊骇,威 加吴、越。若此二士 者,非不 能成小廉而行小节也,以为杀身亡躯,绝世灭後,功名不立 ,非智也。故去感忿之怨,立终身之名 ;弃忿悁之节,定累世之功。是以业与三王争流, 而名与天壤相弊也。原公择一而... 更多 >>