解释 : 且吾闻之 ，规小节者不能成荣名，恶小耻者不能立大功。 昔者管夷吾 射桓公中 其钩，篡也；遗 公子纠不能 死，怯也；束 缚桎梏，辱也。若此三行者 ，世主不臣而乡里不通。 乡使管子幽囚而不出，身死而不反於 齐，则亦名不免为辱人贱行矣。臧获且羞与 之同名矣，况世俗乎！故管 子不耻身在縲绁之中而耻天 下之不治， 不耻不死公 子纠而耻威之不信於诸侯，故兼 三行之过而 为五霸首，名高天下而光烛邻国。曹 子为鲁将，三战 三北，而亡地五百里。乡使曹子计不反顾，议不还踵，刎 颈而死，则亦名不免 为败军禽将矣。曹子弃三 北之耻，而退与鲁君计。桓公朝天下，会 诸侯，曹子以一剑之任，枝 桓公之心於坛坫之 上，颜色不变，辞气不悖，三战之所亡 一朝而复之，天 下震动，诸侯惊骇，威加吴 、越。若此二士者，非 不能成小廉而行小节也，以为杀身亡躯，绝世灭後，功名不 立，非智也。故 去感忿之怨 ，立终身之名；弃忿悁之节，定累世之功 。是以业与三王争流，而名与天壤相弊也。原公择一而 行之。... 更多 >>