解释 : 四年，吴使季札聘於鲁 ，请观周乐。为歌周南、召 南。曰：“美哉，始基之矣，犹未也。然勤而不怨。”歌邶、鄘、卫。曰： “美哉， 渊乎，忧而不困者也。吾闻卫康叔、武公之德如是，是其卫风乎？”歌王。曰 ：“美哉，思而不惧，其周之东乎 ？”歌郑。曰：“其细已 甚，民不堪也，是其先亡乎？”歌齐。曰：“美哉，泱泱乎大风也哉。表东海者，其太公乎？国未可量也。”歌豳 。曰：“美哉，荡荡乎，乐而不淫 ，其周公之东乎？”歌秦。曰：“此之谓夏声。夫能夏则大，大之至也，其周之旧乎？”歌魏。曰：“美哉，沨沨乎，大而■，俭而易，行以德辅，此则盟主也。”歌唐。曰：“思深哉，其有陶唐氏之遗风乎？不然，何 忧之远也？非令德之 後，谁能若是！”歌陈。 曰：“国无主，其能久 乎？”自 郐以下，无讥焉。歌小雅。曰：“美哉，思而不贰，怨而不言，其周德之衰乎？犹有先王之遗民也。 ”歌大雅。曰：“ 广哉，熙熙乎，曲而有直体，其文王 之德乎？”歌颂。曰：“至矣哉，直而不倨，曲而不诎，近而不偪，远而不携，而迁 不淫，复而不厌， 哀而不愁，乐而 不荒，用而不匮，广而不宣，施而不费，取而不贪 ，处而不厎，行而不流。五声和，八风平，节有度，守有序，盛德之所同也。” 见舞象箾 、南籥者，曰：“美哉，犹 有感。”见舞大武，曰：“美哉，周之盛也其若此 乎？”见舞韶护者，曰： “圣人之弘也，犹有惭 德，圣人之难也！”见舞大 夏，曰：“ 美哉，勤而 不德！非禹 其谁能及之？”见舞 招箾，曰：“德至矣 哉，大矣，如 天之无不焘也，如地之 无不载也，虽甚盛德，无以 加矣。观 止矣，若有他乐，吾不敢观。”... 更多 >>