解释 : 五月，齐太仓令 淳于公有罪当刑，诏狱逮 徙系长安。太 仓公无男， 有女五人。太仓公将行会逮，骂其女曰 ：“生子不生男，有缓急非有益也！” 其少女缇萦自伤 泣，乃随其父至长安，上 书曰：“ 妾父为吏，齐中皆称其廉平，今坐法当刑。妾伤夫死者不可复生 ，刑者不可复属，虽复欲改过自新，其道无由也。妾原没入为官婢，赎父 刑罪，使得自新。”书奏天子，天 子怜悲其意， 乃下诏曰：“盖闻有虞氏 之时，画衣冠异章服以为僇，而民不犯。 何则？至治也。今 法有肉刑三，而奸不 止，其咎安在？非乃朕德薄而教不明欤？吾甚自愧。 故夫驯道不 纯而愚民陷焉。诗曰‘恺悌 君子，民之父母’。 今人有过，教未施而刑加焉？或欲改行为善而道毋由也 。朕甚怜之。 夫刑至断支体，刻肌肤，终 身不息，何其楚痛而不德 也，岂称为民 父母之意哉！ 其除肉刑。”... 更多 >>