解释 : 臣闻明月之珠，夜光之 璧，以闇 投人於道路，人无不按 剑相眄者。何则 ？无因而至前 也。蟠木根柢，轮囷离诡 ，而为万乘器者。何则？以左右先为之容也。故无因至前 ，虽出随侯之珠，夜光之璧，犹结怨而不见 德。故有人先谈 ，则以枯木朽株树功而 不忘。今夫天下布衣穷居之士，身在贫贱 ，虽蒙尧、舜之 术，挟伊、 管之辩，怀 龙逢、比干之意，欲尽忠当世之君，而素无根柢之容，虽竭精思，欲开忠信，辅人主之治，则人主 必有按剑相眄之迹，是使布衣不得 为枯木朽株之资也。 ... 更多 >>