解释 : 是故君子反情以和其志，比类以成 其行。奸声乱色不 留聪明，淫乐废礼不接於心 术，惰慢邪辟之气不设 於身体，使耳目鼻口心知百体皆由顺 正，以行其义。然后发以声音，文以 琴瑟，动以干 戚，饰以羽旄，从以 箫管，奋至德之光，动四气之 和，以著万物之理。是故 清明象天， 广大象地，终始象四时，周旋象风雨；五色 成文而不乱，八风从律而不奸，百度得数而有 常；小大相成，终始相生，倡和清浊，代 相为经。故乐行而伦清，耳 目聪明，血 气和平，移风易俗，天下皆宁。故曰“乐者 乐也”。君子乐得其道，小人乐得其欲。以道 制欲，则乐而不 乱；以欲忘道，则惑而不 乐。是故君子反情以和其志，广乐以成其教，乐行而民乡方，可以观德矣 。... 更多 >>