解释 : 其夏六月中，汾阴巫锦为民祠魏脽后土营旁，见地如钩状，掊视得鼎。鼎大异於众 鼎，文镂毋款识，怪 之，言吏。吏告河东太守胜 ，胜以闻。天子使 使验问巫锦得鼎无奸诈，乃以礼祠，迎鼎 至甘泉，从行，上荐之 。至中山，晏温， 有黄云盖焉。有麃过，上自射之，因以祭云。至长安，公卿大夫皆议请尊宝鼎。天子曰：“ 间者河溢，岁数 不登，故巡祭后土，祈为百姓育穀。今 年丰庑未有 报，鼎曷为出哉？” 有司皆曰：“闻昔大帝兴神鼎一，一者一统，天 地万物所系终也。黄帝作宝鼎三，象天地人也。禹收九牧 之金，铸九鼎，皆尝■烹上帝鬼神 。遭圣则兴，迁于夏商。周德衰，宋之 社亡，鼎乃沦伏而不见 。颂云‘自堂徂基，自羊徂 牛；鼐鼎及鼒，不虞不 骜，胡考之休’。今鼎至甘 泉，光润龙变，承休无疆。合兹中山，有黄白云降盖，若兽为符 ，路弓乘 矢，集获坛下， 报祠大飨。 惟受命而帝者心知其意而合德焉。鼎宜 见於祖祢，藏於帝廷，以合 明应。”制曰... 更多 >>