解释 : 臣闻明月之珠，夜光之璧，以闇投人於道路， 人无不按剑相眄者。何则？无因而至前也。 蟠木根柢，轮囷离诡，而为万乘器者。何则？以左 右先为之容也。故无因至前 ，虽出随侯之 珠，夜光之璧，犹 结怨而不见德。故有人先 谈，则以枯木朽株树功而不忘。今夫天下布衣穷居之士，身在贫贱 ，虽蒙尧、舜之术，挟伊、 管之辩，怀龙逢、比干之意 ，欲尽忠当世之 君，而素无根柢之容，虽竭精思，欲开忠信，辅人主之治，则人主 必有按剑 相眄之迹，是使布衣不得 为枯木朽株之资也。 ... 更多 >>