解释 : 子路曰：“卫君待子而为 政，子将奚先 ？”“必也正名乎！”子路 曰：“有是哉，子之迂也！奚其正 ？”“野哉由也！君子于 其所不知 ，盖阙如也。名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴 ；礼乐不兴，则刑罚 不中；刑罚不中，则民无所错手足。故君子 名之必可言也，言之必可行也。君子于其言，无所苟而已矣。” ... 更多 >>