解释 : 王者功成作 乐，治定制礼。其功大者其乐备，其治辨者其礼具。干戚之舞，非备乐也；亨孰 而祀，非 达礼也。五帝殊时，不相沿乐 ；三王异世，不相 袭礼。乐极则忧，礼粗则偏矣。及夫敦 乐而无忧，礼备而不 偏者，其唯大圣乎？天高地下，万物散殊，而礼 制行也；流而不息，合同而化 ，而乐兴也。春作夏长，仁也；秋敛冬藏，义也。仁近於乐，义近於礼。乐者敦和，率神而从天；礼者辨宜，居鬼而从地。故圣人作乐以应天，作礼以配地。礼 乐明备，天地官... 更多 >>