解释 : 四年，吴使季札聘於 鲁，请观周乐。为歌周南、召南。曰 ：“美哉，始基之矣，犹未也。然勤而 不怨。”歌邶 、鄘、卫。曰：“美哉， 渊乎，忧而不困者也 。吾闻卫康叔、武公之德如是，是其卫风乎？”歌 王。曰： “美哉，思而不 惧，其周 之东乎？”歌郑。曰：“其细已甚， 民不堪也，是其先亡乎？”歌齐。曰：“美哉，泱泱乎大风也哉 。表东海者，其太公乎？国未可量也。”歌 豳。曰：“美哉，荡荡乎，乐而不淫 ，其周公之东乎？”歌秦 。曰：“此之谓夏声。夫能夏则大，大之至也，其 周之旧乎 ？”歌魏。曰：“美哉，沨沨乎，大而■，俭而易， 行以德辅，此则盟主也。 ”歌唐。曰：“思深哉，其有陶唐氏之遗风乎？不然，何忧之远 也？非令德之後，谁能若是！”歌陈。曰： “国无主，其 能久乎？”自郐以下，无讥 焉。歌小雅。曰：“美哉 ，思而不贰，怨而不言，其 周德之衰乎？犹有先王之 遗民也。”歌大雅。曰： “广哉，熙熙乎，曲而 有直体， 其文王之德乎？”歌颂 。曰：“至矣哉，直 而不倨，曲而不诎，近而不偪，远而不携，而迁不淫，复而不厌，哀而不愁，乐 而不荒，用而不匮，广而不宣，施而不费，取而不贪，处而 不厎，行而不流。五声和，八风平，节有度，守有序，盛德之所同也。 ”见舞象箾、南 籥者，曰：“美哉，犹 有感。” 见舞大武，曰：“ 美哉，周之盛也其若此乎？”见舞韶护者，曰：“圣人之弘也，犹有惭德，圣人之难也！”见舞大夏，曰：“ 美哉，勤而 不德！非禹其谁能及之 ？”见舞招箾，曰 ：“德至矣哉，大 矣，如天之无不焘也，如地之无不载也，虽甚盛 德，无以加矣。观止矣，若有他乐，吾不敢观。”... 更多 >>