解释 : 故云神至能见梦於元王，而不能自出渔者之笼。 身能十言尽当，不能 通使於河，还报 於江，贤能令人战胜攻取，不能自解於 刀锋，免剥刺之患。圣能先知亟见 ，而不能 令卫平无言。言事百全，至身而挛；当时不利，又焉事 贤！贤者有恆 常，士有適然。是故明有所不 见，听有所不闻 ；人虽贤，不能左画方，右画圆；日月之明，而时蔽於 浮云。羿名善射，不 如雄渠、门 ；禹名为辩智，而不能胜鬼神。地柱折，天故毋椽，又柰何责 人於全？孔子闻之曰：“ 神龟知吉凶，而 骨直空枯。日为德 而君於天下，辱於三足之乌。月 为刑而相佐，见食於虾蟆。 蝟辱於鹊，腾蛇 之神而殆於即且。竹外有 节理，中直空虚；松柏为百木长，而守门 闾。日辰不全，故有孤 虚。黄金有疵，白玉有瑕。事有所疾，亦有所徐。物有所拘，亦有所据 。罔有所数，亦有所疏。人有所贵，亦有所不如 。何可而適乎？物安可全乎 ？天尚不全 ，故世为屋，不成三瓦而陈之，以应之 天。天下有阶 ，物不全乃生也。” ... 更多 >>