解释 : 赵文、赵造 、周袑、赵俊皆谏止王毋胡服，如故法 便。王曰：“先王不同俗， 何古之法？帝王不相袭，何礼之循？虙戏、神农教而 不诛，黄帝、尧 、舜诛而不怒 。及至三王，随时制法，因事制礼。法度制令各顺其宜，衣服器械各便其用 。故礼也不必一道，而便国不必古。圣人之兴也不相袭而王，夏、殷之衰也不易礼而灭。然则反古未可非，而循礼未 足多也。且服奇者志淫， 则是邹、鲁无奇行也；俗 辟者民易 ，则是吴、越无秀 士也。且圣人利身谓之服， 便事谓之礼。 夫进退之节，衣服 之制者，所以齐常民也，非所以论贤者也。故齐民与俗 流，贤者与变俱。故谚曰‘以书御者不尽马之情，以古制今者不达事 之变’。循法之功，不足以 高世；法古 之学，不足以制今。子不 及也。”遂胡服招... 更多 >>