解释 : 师乙曰：“乙，贱工也，何足以问所宜 。请诵其所闻，而吾子自执焉。宽而静，柔而正者 宜歌颂；广大而静，疏达而信者宜歌大雅 ；恭俭而好礼者宜 歌小雅；正直清廉而谦者宜歌风；肆直而慈爱者宜 歌商；温良而能断者宜歌齐。夫歌者，直己而陈德；动己而天地应焉，四时和焉，星辰理焉，万 物育焉。 故商者， 五帝之遗声也，商人志之，故谓之商；齐者，三 代之遗声也 ，齐人志之，故谓之齐。明乎商之诗者，临事 而屡断；明乎齐之诗者，见利而让也。临事而屡 断，勇也；见利而让，义也。有勇有义，非歌孰能保此 ？故歌者，上如抗，下如队，曲如折，止如木，居中矩，句中钩，累累乎殷如贯珠。 故歌之为言也，长言之也 。说之，故言之；言之不足，故长言之；长言之不足，故嗟叹之；嗟叹之不足， 故不知手之舞之足之蹈之。 ”子贡问乐。... 更多 >>