解释 : 今陛下致昆山之玉，有随、和之宝，垂明月之 珠，服太阿之剑，乘纤离之 马，建翠凤之 旗，树灵鼍之鼓。此数宝者，秦不生一焉，而陛下说 之，何也？必 秦国之所生然後可，则是夜光之璧不饰朝廷，犀象之器 不为玩好，郑、卫之女不充後宫，而 骏良駃騠不实外厩 ，江南金锡不为用，西蜀丹青不为采。所以饰後宫充下陈娱心意说 耳目者，必出於秦然後可， 则是宛珠之簪，傅玑之珥，阿缟之 衣，锦绣之饰不进於 前，而随俗雅化佳冶窈窕赵女不 立於侧也。夫击甕叩缶弹筝搏髀，而歌呼呜 呜快耳者，真秦之声也；郑、卫、 桑间、昭、虞、武、 象者，异国之乐也。今弃击甕叩缶而就郑 卫，退弹筝而取昭虞，若是者何也？ 快意当前，適观而已矣。今取人则不然。不 问可否，不论曲直，非 秦者去，为客者 逐。然则是所重者在乎 色乐珠玉，而所轻者在 乎人民也。此非所以跨海内制诸侯之术也。... 更多 >>