解释 : 道家无为，又曰无不 为，其实易行，其辞 难知。其 术以虚无为本，以因循 为用。无成埶， 无常形，故能究万物之 情。不为物先，不为物後 ，故能为万物主。有法 无法，因时为业 ；有度无度 ，因物与合。故曰“圣人不朽，时变是 守。虚者道之常也 ，因者君之 纲”也。群臣并至，使各自明也。其实 中其声者谓之端，实不中其声者谓之窾。窾言 不听，奸乃不生，贤不 肖自分，白黑乃形。在所欲用耳，何事不成。 乃合大道，混混冥冥。光翟 天下，复反无名。凡 人所生者神也，所讬者形也。神大用则竭，形大劳则 敝，形神离则死。 死者不可复生，离者不可复 反，故圣人重 之。由是观之，神者生 之本也，形者生之具也。不先定其神，而曰“我有以治天下”，何由哉... 更多 >>