解释 : 赵文、赵造、周袑、 赵俊皆谏止 王毋胡服，如故法便。 王曰：“先王不同俗，何古之法？帝王不 相袭，何礼之循？虙戏、神农 教而不诛，黄帝、尧、舜诛而不怒。及至 三王，随时制法，因事制礼 。法度制令各顺其宜，衣服器械各便其用。故礼也 不必一道，而便国不必古。圣人之兴也不相袭而王 ，夏、殷 之衰也不易礼而灭。然则反古未可非，而循礼未足多 也。且服奇者 志淫，则是邹、鲁无 奇行也；俗辟者民易，则是吴、越无秀士也。且圣人利身谓之服，便事谓之礼。夫进退之节，衣服之制 者，所以齐常民 也，非所以论贤者也。故齐民与俗流，贤 者与变俱。故谚曰‘以书御者不尽马之情，以古制今者不达事之变’。循法之功 ，不足以高世；法古之学 ，不足以制今。子不及也。” 遂胡服招骑射。... 更多 >>