解释 : 今陛下致昆山之 玉，有随、和之宝，垂明月之珠，服太阿 之剑，乘纤 离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。此数 宝者，秦不生一焉，而陛下说之，何也？必秦 国之所生然後可，则是夜光之璧不饰朝廷 ，犀象之器不为玩好，郑、卫之女不充後 宫，而骏良駃騠不实外厩，江南金锡 不为用，西蜀丹青不为采。 所以饰後宫充下陈娱心意说耳目者，必出於秦然後可，则是宛珠之 簪，傅玑之珥，阿缟之衣，锦绣之饰不进於前，而随俗雅化佳冶窈窕赵女 不立於侧也 。夫击甕叩缶弹 筝搏髀，而歌呼呜呜快耳者，真秦 之声也；郑、卫 、桑间、昭、虞、武、象者，异国之乐也。今弃击 甕叩缶而就郑卫，退弹 筝而取昭虞，若是者何也 ？快意当前，適观而已 矣。今取人则不然。不问可否，不论曲直，非秦者 去，为客者逐。然则是所重者在乎色乐珠玉，而所轻者在乎人民也。此非所以跨海内制诸侯之 术也。... 更多 >>