解释 : 其夏六月中，汾阴巫锦为民祠魏 脽后土营旁，见地如钩 状，掊视得鼎。鼎大异於众鼎，文镂毋 款识，怪之，言吏。 吏告河东太守胜，胜 以闻。天子使使验问巫 锦得鼎无奸诈，乃以礼祠，迎鼎至甘泉，从行，上荐之。至中山，晏温， 有黄云盖焉。有麃过 ，上自射之，因以祭云。至长安，公卿大夫皆议请尊宝鼎。天子曰 ：“间者河溢，岁 数不登，故巡祭后土，祈为 百姓育穀。今年丰庑未有报，鼎曷为出哉 ？”有司皆曰：“闻昔大 帝兴神鼎一，一者 一统，天地万物所系终也。黄帝作宝鼎三，象天 地人也。禹收九牧之金，铸九鼎 ，皆尝■烹上帝鬼神 。遭圣则兴，迁于夏商。周德衰，宋之社亡，鼎乃沦伏而 不见。颂云‘自堂徂基，自羊徂牛 ；鼐鼎及鼒，不虞不骜，胡考之休 ’。今鼎至甘泉，光润龙变，承休无疆。合兹中山，有黄白 云降盖，若兽为符，路弓 乘矢，集 获坛下，报祠大飨。惟受命而帝者心知其意而合德焉。鼎宜 见於祖祢，藏於帝廷，以 合明应。”制曰：“ 可。”... 更多 >>