解释 : 正月，有司言曰：“蚤建太 子，所以尊宗庙。请立太子。”上曰：“朕既不德，上帝神明未歆享，天 下人民未有嗛志。今纵不能博求天下贤圣有德之人而禅天下焉，而曰豫建太子，是重 吾不德也。谓天下何？其安 之。”有司曰：“豫建太子，所以重 宗庙社稷，不忘天下也。”上曰：“楚 王，季父也，春秋高， 阅天下之义理多矣，明 於国家之大体 。吴王於朕，兄也，惠仁以好德。淮南王，弟也，秉德以陪朕。岂为不豫 哉！诸侯王宗室昆弟有功臣，多 贤及有德义者，若举有 德以陪朕之不能终，是社稷之灵，天下之福也 。今不选举焉，而曰必子，人其以朕为忘贤有德 者而专於子，非所以忧天下也。朕甚不取也。”有司皆固请曰：“古者殷周有国，治安皆千馀岁，古之有天下者莫 长焉，用此道也。立嗣 必子，所从来远矣。高帝亲率士大夫，始平天 下，建诸侯，为 帝者太祖。诸侯王及列侯始受国者皆亦 为其国祖。子孙继嗣，世 世弗绝，天下之大义也 ，故高帝设之以抚海内。今释宜建而更选於诸侯及宗室，非高帝之志也。更议不宜 。子某最长，纯厚慈仁，请建以为太子。”上乃许之。因赐天下 民当代父後者爵各一级封将军薄昭为轵侯。... 更多 >>