解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐。为歌 周南、召南。曰：“美哉，始基之矣，犹未也。然勤而不怨。”歌邶、鄘、卫。曰：“美哉，渊乎，忧而不困者 也。吾闻卫康叔、武公之德如是， 是其卫风乎？”歌王 。曰：“美哉，思而不惧，其周之东乎 ？”歌郑。曰：“其细已甚，民不堪也 ，是其先亡 乎？”歌齐。曰：“美哉，泱泱乎大风也哉。表东海者，其太公乎？国未可量也。”歌豳 。曰：“美哉，荡荡乎，乐而不淫，其周公之东乎？”歌秦。曰 ：“此之谓夏声。夫能夏则大，大之至也，其周之 旧乎？”歌魏。曰： “美哉，沨 沨乎，大而■，俭 而易，行 以德辅，此则盟主也。”歌唐。曰：“思 深哉，其有陶唐氏之 遗风乎？不然，何 忧之远也？非令德之後，谁能若是 ！”歌陈。曰：“国无主，其能久乎？”自郐以下，无 讥焉。歌小雅。曰：“美哉，思而不贰，怨而不言，其周德之 衰乎？犹有先王之遗民也 。”歌大雅。曰 ：“广哉， 熙熙乎，曲而有直体，其文王之德 乎？”歌颂。曰：“至矣哉，直而不倨，曲而不 诎，近而不偪，远而不 携，而迁不淫，复而不厌，哀而不愁，乐而不荒，用而不匮，广而不宣，施而不费，取而 不贪，处而不厎，行而不流。五声和，八风平，节有度，守有 序，盛德之所同也。”见舞象箾、南籥者，曰：“美哉，犹有感。”见舞 大武，曰：“美哉，周之盛 也其若此乎？”见舞韶护者，曰 ：“圣人之弘也，犹有惭德，圣人之难也！”见舞大夏，曰：“ 美哉，勤 而不德！非禹其谁能 及之？”见 舞招箾，曰：“德 至矣哉，大矣，如天之无不 焘也，如地之无不载也，虽甚盛德，无以加矣。观止矣，若有他乐，吾不敢观。”... 更多 >>