解释 : 故韩子曰：“慈母 有败子而严家无格虏 ”者，何也？则能罚之 加焉必也。故商君之法 ，刑弃灰於道者。夫弃灰，薄罪也，而被刑，重罚也。彼唯明主为能深 督轻罪。夫罪轻且督深，而况有重罪乎？故 民不敢犯也 。是故韩子曰“布 帛寻常，庸人不释，铄金 百溢，盗跖不搏” 者，非庸人之心重，寻常之 利深，而盗跖之欲浅也； 又不以盗跖之 行，为轻百镒之重也。搏 必随手刑，则盗跖不搏百 镒；而罚不必行也，则庸 人不释寻常 。是故城高五 丈，而楼季不轻犯也；泰山之高百仞，而跛牧 其上。夫楼季也而 难五丈之限，岂跛也而易百仞之高哉？峭堑之势 异也。明主圣王之所以能久处尊位，长执重势 ，而独擅天下之利者，非有异道也，能独断而审督责， 必深罚，故天下不敢犯 也。今不 务所以不犯，而事慈母之所 以败子也，则亦不察於圣人之论矣。夫不能行圣人之术，则舍为天 下役何事哉？可不哀邪！ ... 更多 >>