解释 : 是故君子反情以和其志，比类以成其 行。奸声乱色不留聪 明，淫乐废礼不接於心术， 惰慢邪辟之气 不设於身体，使耳目鼻口心 知百体皆由顺正，以行其义。然 后发以声音，文以琴瑟，动以干戚，饰以 羽旄，从以箫管 ，奋至德之光，动四气 之和，以著万物之理。 是故清明象天，广 大象地，终始象四时，周旋 象风雨；五色成文而不乱，八风 从律而不奸，百度得数而有常 ；小大相成 ，终始相生，倡和清浊，代相为经。故乐行而伦清，耳目聪明，血气和平，移风易俗，天下皆宁。故曰“乐者乐也”。君子乐得其道，小人乐得其欲。以道制欲，则乐而不乱；以欲忘道，则惑而不乐。是故君子反情以和其志 ，广乐以成其教，乐 行而民乡方，可以观德 矣。... 更多 >>